Урук, Телль-Укайр
Рабовладельческое общество > Двуречье и Месопотамия
Урук. Белый храм, конец IV тысячелетия до н. э. Общий вид руин
Храмами одного типа являются Белый храм в Уруке и храм в Телль-Укайре (конец IV тысячелетия до н. э.). Храм Телль-Укайра стоит на высокой четырехугольной платформе. Уступы расчленены нишами, декорированными разноцветной мозаикой, имитирующей узоры циновок. Алтарь храма, внутренние стены помещений и колонны входа были покрыты полихромной фресковой росписью с геометрическим узором и изображениями животных. Характерно повышение крыши над западной стеной храма; вероятно, здесь были окна.
Дальнейшее развитие зиккурата прослеживается в Белом храме Урука и в Телль-Укайре (конец IV тысячелетия). Храм Телль-Укайра (современное название) со входами, по-видимому, только через боковые помещения, похож по плану на VI храм Эриду; он поднят на монументальную двухъярусную платформу, верхняя часть которой образует самостоятельный уступ, со своей особой лестницей.
На поверхности обоих уступов гладкие выступы-лопатки чередовались с отступами-нишами, украшенными цветной мозаикой. Эта мозаика состоит из «шляпок» глиняных, но обожженных конусов («гвоздей»). Цветные шляпки воткнутых в сырцовые стены и столбы гвоздей образовывали вечную мозаику, воспроизводящую привычные тогда узоры циновок.
Телль-Укайр. Роспись алтаря, изображающая мозаичный декор, около 3000 г. до н. э.
Урук. Белый храм, конец IV тысячелетия до н. э. План
Во внутренней росписи храма в Укайре изображены фигуры, как бы идущие по низу стен к алтарю. Алтарь же представляет собой миниатюрную копию самого храма; роспись алтаря изображает белые и желтые выступы, а на западающих филенках показан мозаичный узор; поверху проходит плоский фриз — точно так, как на платформе самого храма. Как в росписи алтаря, так и в самых мозаиках платформы сочетаются черный, красный, желтый и белый цвета.
Храм в Укайре дает, таким образом, наглядное представление о декоративном убранстве монументальных зданий в конце IV тысячелетия до н.э. Хорошие фрагменты такого декора сохранились в Уруке. В сооружении, расположенном между двумя храмами, мозаикой покрыты как толстые круглые столбы на возвышении в глубине большого парадного двора, так и полустолбы по его сторонам. Можно думать, что это было общественное сооружение с двором для народных собраний и с возвышением для совета.
В IV тысячелетии до н. э. стены жилых домов и храмов делались почти глухими, иногда со щелями для проветривания под самой крышей. Кладка монументальных зданий производилась из сырца; сырцовые кирпичи имели сначала квадратное сечение при относительно большой длине брусков, а позднее стали делаться более крупными и плоскими.
Покрытие состояло обычно из бревенчатого наката и изтростникового настила, покрытых слоем утрамбованной глины; такое покрытие могло использоваться как открытая терраса. Встречалась и скатная крыша, а в Тепе-Гавра обнаружен сырцовый свод пролетом более 3 м. Это первая известная нам сводчатая постройка.
Изображение здания на цилиндрической печати из Урука, около 3000 г до н.э.
Урук. «Красное здание». Мозаичная облицовка, около 3000 г. до н. э.
К особой категории построек относится единственный дошедший до нас образец общественного сооружения — по-видимому, помещение для народных собраний — в Уруке (конец IV тысячелетия до н. э.). К стенам обширного замкнутого двора примыкали колонны и полуколонны. В их нижней части сохранилась трехцветная (красно-бело-черная) мозаика с преобладанием красного, отсюда условное название «Красное здание». Мозаика состояла из раскрашенных шляпок обожженных глиняных конусов, забитых в сырцовые стены. Узор имитировал связки тростников и тростниковое плетение. На одной из сторон двора находилась небольшая эстрада-платформа, на которую вели боковые лестницы.
Мозаичные украшения мало характерны для более поздней архитектуры Двуречья. Возможно, что некоторые храмы были внутри расписаны. До нас дошел только один образец ранней стенной росписи храма в Телль-Укайре.
Программа тв на все каналы http://www.pimtv.ru/.