Скальное строительство буддийских монастырей - История архитектуры

Поиск
Перейти к контенту

Главное меню:

Скальное строительство буддийских монастырей

Рабовладельческое общество > Юго-Восточная Азия
    Со II в. до н. э. в городах Декана развернулось в большом масштабе скальное строительство крупных буддийских монастырей, впечатляющих своей архитектурой, пластическим и живописным убранством. В западных Гхатах, в радиусе свыше 300 км вокруг Насика, выросло 10 монастырей, наиболее известные из них в Аджанте, Кондейне, Бхадже, Насике, Карли.
Монастырские комплексы, высеченные в скалах Бхаджа, II в. до н. э.; план комплекса
Монастырские комплексы, высеченные в скалах Бхаджа, II в. до н. э.; план комплекса
    Выполненные в монолите твердой скалы, они сохранились почти в неизменном виде, не подвергаясь каким-либо последующим дополнениям и переделкам. Для скального зодчества, независимо от того, в какой стране оно возникло, характерна одна особенность: в скале навечно запечатлены конструктивно-архитектурные формы и декоративные мотивы, выработанные в более недолговечных материалах массового строительства (дерево, глина, кирпич и др.). Поэтому скальные сооружения приобретают особую ценность для исследователей индийского зодчества — они служат наиболее достоверным материалом, по которому появляется возможность установить утерянные в веках формы и приемы деревянного строительства.
Монастырские комплексы, высеченные в скалах Бхаджа, II в. до н. э.; продольный разрез
Монастырские комплексы, высеченные в скалах Бхаджа, II в. до н. э.; продольный разрез
Монастырские комплексы, высеченные в скалах Кондейн; чайтья, II в. до н. э.; фрагмент фасада
Монастырские комплексы, высеченные в скалах Кондейн; чайтья, II в. до н. э.; фрагмент фасада
Монастырские комплексы, высеченные в скалах Бхаджа, II в. до н. э.; настенный рельеф
Монастырские комплексы, высеченные в скалах Бхаджа, II в. до н. э.; настенный рельеф
Монастырские комплексы, высеченные в скалах Канхери; чайтья, II в. до н. э.; план
Монастырские комплексы, высеченные в скалах Канхери; чайтья, II в. до н. э.; план
Монастырские комплексы, высеченные в скалах Кондейн; чайтья, II в. до н. э.; реконструкция общего вида
Монастырские комплексы, высеченные в скалах Кондейн; чайтья, II в. до н. э.; реконструкция общего вида
    Среди скальных сооружений широкое распространение получила чайтья. Ее характеризует наличие сводчатого перекрытия над продолговатым в плане помещением, а также огромный световой подковообразный проем (получивший также название чайтья), устроенный в торце здания со стороны входа.
    Зданий типа чайтья существовало несколько видов, они различались в основном по плану: одни имели с одного торца апсиду и покатую вальмовую над ней крышу, другие нет. По-разному располагались входы: чаще со стороны торца, реже в продольной стороне здания. На юге Индии в Брахмагири (штат Майсур) сохранились остатки одной из самых ранних каменных чайтья (III в. до н. э.).
    Форма чайтьи с апсидой могла образоваться при соединении круглой и продолговатой в плане построек. И тот и другой тип построек был распространен в древнем строительстве. Подобный вариант происхождения чайтьи подтверждается композицией храма в Гунтупалле (II в. до н. э.), состоящего из круглого в плане помещения и прямоугольного сводчатого.
Монастырские комплексы, высеченные в скалах Бедса; чайтья, 175 г. до н. э.; боковой вид входа
Монастырские комплексы, высеченные в скалах Бедса; чайтья, 175 г. до н. э.; боковой вид входа
    Не исключено также, что чайтья по своим формам принадлежит к исходному типу жилого дома эпохи раннего варварства. Материалов, по которым можно составить представление о внешнем облике зданий древней Индии, не имеется. Тем более ценно обнаруженное на одной из печатей в Мохенджо-Даро изображение деревянного здания, подобного чайтье. Оно имеет верхнее сводчатое перекрытие, увенчанное шпилями, и характерный для торца фронтон арочного очертания, а также стоящий впереди портик (или веранду) с плоской кровлей. Окна заполнены решеткой. Интересно отметить наличие подобного жилья типа чайтьи в античной Греции (представленного в найденной при раскопках модели постройки из Перахоры, датированной VIII в. до н. э.). В предполагаемой реконструкции модели жилого дома из Перахоры можно видеть каркас, заполненный бутовой кладкой, и стоящий в центре апсидального закругления деревянный столб, поддерживающий изогнутые деревянные стропила. В чайтье в центре апсиды на месте столба стоит ступа.
Монастырские комплексы, высеченные в скалах Аджанта; чайтья № 10, III в. до н. э.; поперечный разрез
Монастырские комплексы, высеченные в скалах Аджанта; чайтья № 10, III в. до н. э.; поперечный разрез
    Чайтья увековечена в рельефах ворот ступы в Бхархуте и Санчи (II в. до н. э.-I в. н. э.), а также встречается в изображениях стенных росписей вихар Аджанты. В рельефах Бхархута часто повторяются изображения круглых в плане построек, подобных скальным сооружениям в Судаме, Ломас Риши и Гунтупалле. В бенгальских деревнях и поныне строятся круглые амбары. Они приподняты над землей (стоят на каменном или глинобитном цоколе), стены их выполнены из бамбука, перевиты ивовым прутом, обмазаны глиной; сооружение завершается конусообразной крышей из тростниковой соломы и листьев. Типичный бенгальский деревянно-каркасный домик, перекрытый четырехскатной крышей из тростниковой соломы, напоминает высеченная из монолита скалы ратха Драупади в Махабалипураме. Эта ратха VII в. мало чем отличается от изображений хижины отшельника или храма в рельефах Бхархута II в. до н. э. Весьма примечательно ведущееся до настоящего времени на крайнем юге в штате Керала строительство круглых и квадратных храмов, покрытых конусообразной или пирамидальной крышей.
Брахмагири (штат Майсур). Чайтья, III в. до н. э. План
Брахмагири (штат Майсур). Чайтья, III в. до н. э. План
    Таким образом, на севере и юге Индии встречаются одни и те же типы и формы жилой постройки, оказавшие впоследствии сильное воздействие на формирование культовой архитектуры.
    Эти наиболее характерные формы жилья выработались в глубокой древности в долинах Инда и Ганга, богатых лесами и глиной. Установившиеся каноны и традиции, освященные религией, помогли им закрепиться и распространиться по всей стране.
Гунтупалл (штат Сон-Бхандор). Сооружения, высеченные в скале, II в. до н. э.
Гунтупалл (штат Сон-Бхандор). Сооружения, высеченные в скале, II в. до н. э.
 
??????.???????
???????@Mail.ru
Copyright 2016. All rights reserved.
Назад к содержимому | Назад к главному меню