Эллинистический период 2. Храм Гатор в Дендере. Храм в Ком-Омбо
Рабовладельческое общество > Древний Египет > Эллинистический период
Эллинистический период. Дендера. Храм Гатор. Фасад входного зала (реконструкция)
Эллинистический период. Дендера. Храм Гатор. План: 1 — входной зал; 2 — гипостильный зал; 3 — святилище
Искусство эллинистического Египта характеризуется наличием первоклассных мастеров, сумевших по-новому применить старые формы. Одним из примеров этого может служить храм Гатор в Дендере (I в. до н. э.—I в. н э.).
В основу храма Гатор, как явствует из строительной надписи, высеченной на стене храма, положен храм Хеопса.
Хотя строительство храма велось очень долго, он остался незавершенным: двор и пилон не были построены. Входной зал храма имеет 24 колонны, увенчанные капителями с изображением головы Гатор. Гаторическая капитель ведет свое происхождение от архитектуры Среднего царства. От этого времени сохранились пилястры, увенчанные изображением женской головы с ушами коровы.
Эллинистический период. Дендера. Храм Гатор. Фрагмент потолка интерьера входного зала
Эллинистический период. Дендера. Храм Гатор. Венчающий карниз фасада
В Новом царстве, в храме царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри, были применены колонны, на капителях которых с двух противоположных сторон была высечена голова Гатор. Гаторические капители в Дендере украшены головой Гатор с четырех сторон, что придает им законченный вид. Голову богини венчает музыкальный инструмент — систр; богиня Гатор считалась покровительницей музыки и игры на систре.
Промежутки между колоннами до половины высоты забраны каменными плитами, украшенными рельефами, которые в отличие от рельефов Древнего Египта более объемны; фигуры людей и богов хорошо моделированы, пластичны, линии контуров — мягкие и плавные.
К входному залу примыкает гипостильный зал, колонны которого украшены пальмовидными, лотосовидными и гаторическими капителями. За гипостильным залом размещаются святилище богини и молельни.
Крыша храма была приспособлена для устройства на ней храмовых мистерий: сохранились остатки надстроек, для которых она служила платформой.
Храм Гатор в Дендере — одно из самых замечательных сооружений эллинистического Египта, получившее широкую известность.
Эллинистический период. Дендера. Храм Гатор. Орнаментация ствола колонны входного зала
Эллинистический период. Ком-Омбо. План: а — открытый двор; б — входной зал; в — гипостильный зал; г — святилище
Важное место в архитектуре эллинистического Египта занимает храм в Ком-Омбо, строительство которого было осуществлено во II и I вв. до н. э. Его особенность заключается в совмещении в одном храме двух культов, в соответствии с чем храм разделен на две параллельные части: южная (правая) часть посвящена богу Собеку, священным животным которого считался крокодил, а северная (левая) — богу Гору. Каждому культу соответствует свое святилище, к которому ведет проход от двух входов, расположенных на главном портале храма. В результате вместо главного прохода, размещенного по центральной оси, храм имеет два параллельных прохода, расположенных по сторонам от нее.
Эллинистический период. Ком-Омбо. Общий вид
Эллинистический период. Ком-Омбо. Входной зал
Эллинистический период. Ком-Омбо. Рельефы на стенах
Пилон, сквозь который вели два входа во двор, очень слабо развит и почти не выделяется из внешней стены, окружающей весь храм. Аналогично храму Гора в Эдфу передний двор был окружен с трех сторон колоннадой, сохранившейся теперь лишь наполовину. Середину двора занимал алтарь.
Высокий входной зал имеет три ряда колонн с богато украшенными капителями. Нижняя часть колонн забрана толстой стеной, покрытой рельефными изображениями. Как и другие помещения, входной зал имеет два входных портала; на оси фасада стоит колонна.
Эллинистический период. Ком-Омбо. Рельефы на стенах
Эллинистический период. Ком-Омбо. Колонны двора
Эллинистический период. Ком-Омбо. Колонны гипостильного зала
Далее следует гипостильный зал с десятью колоннами внутри, по пяти в каждом поперечном ряду. Средние пролеты между колоннами, соответствующие каждому из входов, подобно тому, как это имело место в храмах с одним входом, шире крайних. За гипостильным залом следуют три неглубоких зала и, наконец, два стоящих рядом святилища, вокруг которых расположены небольшие помещения.
Основная часть храма окружена внутренним обходом и стеной, за которой следует еще один внешний обход с новой стеной. Количество и значение внешних стен, окружающих храм, возросло здесь по сравнению с храмом в Эдфу.
Капители храма в Ком-Омбо отличаются большим разнообразием; в них заметны черты эллинистической архитектуры.
Эллинистический период. Ком-Омбо. Деталь портала